解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝 ，太一之佐也，宜 立太一而上亲郊之”。上疑 未定。齐人公孙卿曰 ：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终而复始。’於是黄帝迎 日推策，後率二十岁复朔旦 冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚 何以为！”卿因嬖 人奏之。上大说 ，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与 安期生通，受黄帝言，无书 ，独有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出 而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申公曰 ：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣 。黄帝时万诸侯，而神 灵之封居七千。天下名 山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东 莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼 神者。百 馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区号大鸿 ，死葬雍，故鸿冢是也。其 後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者， 谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓 与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>