解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者 之笼。身能十言尽当，不 能通使於河，还报於 江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋， 免剥刺之患。圣能先知亟见， 而不能令卫平无 言。言事百全，至身而 挛；当时不利，又焉事贤！ 贤者有恆常，士有適然。是故明有所 不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右 画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门； 禹名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱折，天故毋椽， 又柰何责人於全？孔子闻 之曰：“ 神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神 而殆於即且。竹外有节理，中直 空虚；松柏为百 木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦 有所徐。物有所拘 ，亦有所据。罔 有所数，亦有所疏。 人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物 安可全乎？天 尚不全，故世为屋，不成三瓦 而陈之，以应 之天。天下有阶，物不全 乃生也。”... 更多 >>