解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有 常；小大相成，终 始相生， 倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘 道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>