解释 : 子路曰：“卫 君待子而为政，子 将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖 阙如也。名不正 ，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>