解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>