解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何？ 其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“ 古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>