解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟 毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自 吾先人，及至子孙，积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀万 ，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死 而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也 。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝 ，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰： ‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书而 藏之记府，可谓 信矣。及王能治国，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱久矣， 王若不备，必有 大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚 。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰： ‘孰谓周公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗， 世无二心，而 事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子比干而不 悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将 以谏而死，原 陛下为万民思从道也。 ”使者曰：“臣受诏 行法於将军，不敢以将军言闻於上也 。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪 於天，无过而死乎？ ”良久，徐 曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中 不能无绝地 脉哉？此乃恬之 罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>