解释 : 是时李少君亦以祠灶、 穀道、卻 老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十 ，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。 人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。 人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争 事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有 九十馀老人，少君乃言与其大父游射 处，老人为兒时从其大父，识其 处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器 齐桓公十年陈於柏寝。 ”已而案其刻，果齐 桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数 百岁人也。少君言上曰 ：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金， 黄金成以 为饮食器 则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死， 黄帝是也。臣尝游海 上，见安期生， 安期生食巨枣， 大如瓜。安期生仙者， 通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於 是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属， 而事化丹沙诸药齐为黄金矣 。... 更多 >>