解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。 及至三王，随时制 法，因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器 械各便其 用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也 不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼 未足多也。 且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招... 更多 >>