解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟 之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明 象天，广大象 地，终始象四 时，周旋象风雨 ；五色成 文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和 平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人 乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道， 则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>