解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮， 骂其女曰：“生子不生 男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其 廉平，今坐法当刑。 妾伤夫死者不可 复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天 子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母 ’。今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>