解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名 乎！”子路曰：“有是 哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉 由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则 事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已... 更多 >>