解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也 ，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。 淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗 室昆弟有功 臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子 ，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此 道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>