解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋 ，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者 ，皆信必然之 画，捐朋党 之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是 以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於 世，义不 苟取，比 周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政 ；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二 人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟 不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸， 独任成乱。昔者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋 信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之 辩，不能自免於谗谀，而 二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名 当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收 ，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用 齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>