解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期 应绍至，不特创见。 意者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何 称於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！ 天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以 永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>