解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象 地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>