解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立 昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议 ：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可... 更多 >>