解释 : 今陛下致昆山 之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦 不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国之所 生然後可，则是 夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是者何也？快意 当前，適观而已 矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也... 更多 >>