解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投 人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有 人先谈，则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资也。... 更多 >>