解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不为 约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临 观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>