解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼 。身能十 言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於 刀锋，免剥 刺之患。 圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利， 又焉事贤！贤者有 恆常，士有適然。 是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤 ，不能左画 方，右画圆；日 月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神 。地柱折 ，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长 ，而守门闾。 日辰不全 ，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。 事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之， 以应之天。 天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>