解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方 。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻 其能使物及不死，更 馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给， 又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝 从武安侯饮， 坐中有九十馀 老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父 ，识其处，一坐尽惊。少 君见上，上有故铜器，问少君。少君曰： “此器齐桓 公十年陈於柏寝。 ”已而案 其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君 神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物， 致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益 寿，益寿而海中蓬 莱仙者乃可见，见 之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中 ，合则见人，不合则隐。 ”於是天子始 亲祠灶，遣方士入海 求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐 为黄金矣。... 更多 >>