解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺， 不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍 循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下 之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真；然其正 名实，不可不察也 。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立 俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣 随。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻 也。... 更多 >>