解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙 ，积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知 必死而守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁 褓，周公旦负王 以朝，卒定天下。及成王 有病甚殆， 公旦自揃其爪 以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及 王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王 若不备，必有大事。’ 王乃大怒，周公旦 走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书， 乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公 旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内陵之 道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙 逢，纣杀 王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉 也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛 下为万民思从 道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎 ？”良久，徐曰：“恬罪固 当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之 罪也。”乃吞药自 杀。... 更多 >>