解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音 趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则 臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后钟磬竽 瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以 进众。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦 有所合之... 更多 >>