解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识 ，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。 至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者一统 ，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧 之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合 兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下， 报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。 鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以 合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>