解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接 於心术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以 行其义。然后发以声音,文 以琴瑟, 动以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和,以著万 物之理。是 故清明象天,广大象地 ,终始象四时, 周旋象风雨;五色成文而不乱,八风从律而不奸,百度得 数而有常;小大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道,小人乐得其 欲。以道制欲,则 乐而不乱;以欲忘道,则惑 而不乐。是故君子反情以和其志,广乐以 成其教,乐行而民乡方,可以观德... 更多 >>