解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲” 也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端 ，实不中其 声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>