解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之 气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以 声音，文 以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光 ，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>