解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由 。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识 。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>