解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无 因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>