解释 : 故女无美 恶，入宫见妒；士无贤不肖，入 朝见嫉。昔者司马喜髌脚於 宋，卒相中山； 范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此 二人者，皆信必然之画，捐朋党之私 ，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不 苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚 乞食於路，缪公 委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二人者， 岂借宦於朝，假誉於左右，然 後二主用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？ 故偏听生奸，独任成乱。 昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕之计 而囚墨翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免於谗谀， 而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵 於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是 矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易... 更多 >>