解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛 而不怒。及至 三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事 之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学， 不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>