解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。 故纣负桀暴之 累，二子不失忠圣之名 。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不 若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。 室有语，不相 尽，以告邻里。二者 ，寡人不为君取也。”... 更多 >>