解释 : 略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不 神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟 ；又其大小 先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑 无不见，其设稽神求问之道者，以为後世 衰微，愚不师智，人 各自安，化分为百室，道 散而无垠，故 推归之至微，要絜於 精神也。或以为昆蟲之所长，圣人不能与争。其处吉凶，别 然否，多中於人。 至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵 革未息。及孝惠享国 日少，吕后女主，孝文、孝景因袭掌故， 未遑讲试，虽 父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位，博开艺能之路，悉延百端之学， 通一伎之 士咸得自效，绝 伦超奇者为右，无所阿私，数年之间，太 卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收 百越，卜筮至预 见表象，先图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之 属，富溢 贵宠，倾於朝廷 。至以卜筮射蛊道，巫 蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛， 恣意所伤，以 破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐， 皆曰龟策能言。後事觉 奸穷，亦诛三族。... 更多 >>