解释 : 蔡泽曰：“若夫秦之商君，楚 之吴起，越之大 夫种，其卒然亦可原 与？”应 侯知蔡泽之欲困己以说，复 谬曰：“何为不可？夫 公孙鞅之事孝公也，极身无贰虑，尽 公而不顾私；设 刀锯以禁奸邪，信赏罚以致治；披腹心，示情素，蒙怨咎，欺旧 友，夺魏公子卬，安秦社稷，利百姓，卒为秦禽将破敌，攘地 千里。吴起之事悼 王也，使私不得害公，谗不得蔽忠，言不取苟合，行不取苟容，不为危 易行，行义不 辟难，然为霸主强国，不辞祸凶。大夫种之事越王也，主 虽困辱，悉忠而不解， 主虽绝亡，尽能而弗离，成功 而弗矜， 贵富而不骄怠。若此 三子者，固义之至也，忠之节也。是故君子以义死 难，视死如归；生而辱不如死而荣。士固有 杀身以成名，虽义之所在，虽死无所恨。何为 不可哉？”... 更多 >>