解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐 。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博士 弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝廷； 其惩恶也， 加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师 始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复 其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑 有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长 丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺； 其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明 天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为 官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上 ，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫 士吏斌斌多文学之士 矣。... 更多 >>