解释 : 其夏六月 中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后 土营旁，见地如钩状，掊视 得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有 黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝 鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀 。今年丰庑 未有报，鼎曷为出 哉？”有 司皆曰：“闻昔大 帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大飨。惟受 命而帝者心知其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可... 更多 >>