解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时， 箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达 ，身祇辱焉，以冀 其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐 。故纣负 桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？ 其忧患之尽矣。今寡人 虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语， 不相尽，以告邻里。 二者，寡人不为君取也。 ”... 更多 >>