解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其 行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>