解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾 射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏， 辱也。若此 三行者，世主 不臣而乡 里不通。乡使管子幽囚 而不出，身死而不 反於齐，则亦名不 免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁 之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠 而耻威之不信於诸侯，故兼三行之 过而为五霸首，名高 天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三 战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不 反顾，议 不还踵，刎颈 而死，则 亦名不免为败 军禽将矣。曹子弃三北之 耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一 剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇 ，威加吴、越。若此二士者，非 不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感 忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节， 定累世之功。是以业与三王争 流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。 ... 更多 >>