解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制 法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼 也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则 反古未可非 ，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达 事之变’。循法之 功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>