解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地 祇，谒款 天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可 贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常 为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>