解释 : 至秦有天下，悉内六国 礼仪，采择其善 ，虽不合圣制，其 尊君抑臣，朝廷济 济，依古以来。至于高 祖，光有四海， 叔孙通颇有所 增益减损，大抵皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文好道家之学，以为繁礼饰貌， 无益於治，躬化谓何耳，故罢去之。孝景时 ，御史大夫晁错明於世务刑名，数干谏孝景 曰：“诸 侯籓辅，臣子 一例，古今之制也。今大国专治异政，不禀京师，恐不可传後。”孝景用其计，而六国 畔逆，以错首名，天子诛错以解难。 事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已，莫敢复议。... 更多 >>