解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。 臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周， 固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大 王，何若？” 王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳 山下。有廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来， 水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰 ：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待 之矣’。居三日，其夫果至 ，妻使妾 举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也 ，欲勿言乎， 则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下 存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>