解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不特 创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上 帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩， 缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛 下全之。而後 因杂荐绅先 生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>