解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟 孤独之位， 故不能自免於 嫉妒之人也。是 以申徒狄自 沈於河，徐衍负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周於 朝，以移主上之心 。故百里奚乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之 以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感 於心，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫 以孔、墨之 辩，不能自免於谗谀，而二国以 危。何则？众口铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵 於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、 象、管、蔡 是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五伯不足称， 三王易为也。... 更多 >>