解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也； 亨孰而祀， 非达礼也 。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下 ，万物散殊，而礼制行也；流而不息， 合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁 也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼 。乐者敦和 ，率神而从天；礼者辨宜， 居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>