解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其 行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心 知百体皆由顺正， 以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和， 以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风 从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>