解释 : 臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人於道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也。蟠木根柢, 轮囷离诡,而为万乘器者。何则?以左 右先为之容也。故无因至前,虽出随侯之珠,夜光之璧,犹结怨而不见德。故有人先谈,则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士 ,身在贫贱,虽蒙尧、舜之术 ,挟伊、管之辩,怀龙逢、 比干之意,欲尽忠当世之君 ,而素无根柢之容,虽竭精思,欲开忠信,辅人 主之治,则人主必有按剑相眄之迹,是使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>